Мы гильдия игроков ценящих личную свободу и право выбора. Мы могли бы играть по одиночке, но выбрали быть вместе, чтобы достичь еще больших высот. Объединение в гильдию позволило наиболее эфективно и быстро решать игровые проблемы. Узнав друг друга ближе, мы нашли новых друзей. И мы предлагаем вам, присоединиться к нам.

У гильдии есть действующий сайт, форум, склад вещей для обмена между членами гильдии, голосовой чат Вентрило. Будем рады видеть в своих рядах сильных духом воинов, желающих играть в команде, быстро расти и узнавать новое в игре. Мы хотим получать от игры удовольствие и хорошие отношения внутри гильдии для нас важны. Нам не все равно кто вы и как вас зовут, поэтому для вступления в гильдию мы просим всех зарегистрироваться на сайте гильдии и написать немного о себе, оставив заявку.
Давайте играть вместе!

Устав гильдии: http://ronin-pw.clan.su/index/0-4
Заявки на вступление: http://ronin-pw.clan.su/forum/2
По вопросам вступления можно обращаться в игре к игрокам: Тильм, Shave

Почему такое название? Кто такой РОНИН?

Cамурай мог стать ронином по разным причинам. Прежде всего самурай мог сразу родиться ронином, если его отцом был самурай без хозяина, но не желавший отказаться от статуса воина. Преданный слуга мог быть уволен со службы или сам подать в отставку, чтобы совершить какое-либо рискованное мероприятие, могушее бросить тень на клан или на хозяина. Например, самурай желал покарать обидчика своего господина, но пока он связан с кланом, он не может этого сделать, чтобы в глазах общественности клан и господин не считались сообщниками. Тогда самурай становится ронином, разрывает связи с кланом и господином и отправляется осуществлять задуманное, после чего возвращается обратно в клан. После появления в Японии европейцев многие самураи отправились к ним в обучение, став предварительно ронинами, чтобы затем поделиться с кланом полученными знаниями. Также статус ронина можно было получить, присоединившись к клану ремесленников.

С течением времени многие ронины полюбили свой новый образ жизни, значительно более свободный, чем тот, что они вели раньше, и настолько свободный, насколько позволяло жёстко класиифицированное в те времена общество. Образ жизни "перекати-поля" заставлял использовать умственные способности на все 100% и не останавливаться при достижении принятой тогда нормы. Те ронины, которые продолжали носить оружие и не утратили собственной индивидуальности достаточно резко выделялись на фоне жестко стратифицированного общества феодальной Японии.

В интересах выживания ронин должен был обладать весьма обширным диапазоном знаний в области воинских искусств – насколько это вообще возможно для человека. Причём он должен был владеть как традиционными методами боя, практиковавшимися представителями воинского сословия, так и теми, что были распространены среди простонародья.

Ронины были идеальными бойцами, ведь им приходилось рассчитывать только на свои силы и всегда быть готовыми к поединку и лучшие военачальники страны признавали их боевой потенциал.

Индивидуалист по необходимости, ронин был вынужден полагаться только на себя самого и свои боевые навыки (особенно на умение обращаться с мечом и копьем), когда ему бросал вызов принадлежащий какому-нибудь клану самурай (обычно находившийся в компании других самураев), который счел себя задетым самим существованием такого социального урода. В конце концов ронин оскорблял все законы и обычаи клановой культуры, только будучи тем, кем он являлся. Более того, самурай мог не опасаться, что, убив такого человека, он вызовет этим чье-то неудовольствие или что хозяин убитого воина и другие члены клана попытаются ему отомстить — у ронина не было ни хозяина, ни клана.

В общем, он всегда был и оставался воином, которого поддерживала вера в незыблемость собственного статуса, несмотря на то что его отлучили от военной организации буке. Да, в отдельных случаях воин мог занять подлинно независимую позицию, которая в результате противостояния на индивидуальном уровне огромному давлению правящих групп общества могла произвести на свет фигуру героических пропорций. Подвиги таких легендарных личностей составляют основу самых захватывающих эпизодов японской литературы и истории.

(с) www.leit.ru